《天天久久影视》

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天子大(da)蜡八。伊耆(qi)氏始为蜡。蜡也者(zhe)，索(suo)也(ye)，岁十二(er)月(yue)，合聚万物而(er)索飨之 也。蜡之祭也，主先(xian)啬而祭司啬也。祭(ji)百种以(yi)报(bao)啬也。飨(xiang)农及(ji)邮表(biao)，禽兽，仁 之至(zhi)，义之尽(jin)也(ye)。古(gu)之(zhi)君子，使(shi)之必报(bao)之(zhi)。迎猫(mao)，为其食田鼠(shu)也，迎虎(hu)，为其食 田豕也，迎而祭之也。祭(ji)坊与(yu)水(shui)庸，事也。曰："土(tu)反(fan)其宅，水归其(qi)壑，昆虫毋 作，草木归其泽(ze)。"皮(pi)弁素服而祭(ji)。素服，以送终也。葛带(dai)榛杖，丧(sang)杀也。蜡之 祭(ji)，仁之至，义之(zhi)尽也(ye)。黄衣黄冠而祭，息田(tian)夫也。野夫(fu)黄冠(guan)。黄(huang)冠，草服(fu)也。 大罗氏，天子之掌鸟兽者也，诸侯(hou)贡属(shu)焉。草(cao)笠而至，尊野(ye)服(fu)也。罗(luo)氏致鹿与女， 而诏客(ke)告也(ye)。以戒诸(zhu)侯曰(yue)："好田好女者亡其国(guo)。天子树瓜华，不敛藏之(zhi)种(zhong)也。" 八蜡(la)以记四方。四方年不顺成，八蜡不通，以谨(jin)民财也(ye)。顺成之方，其(qi)蜡乃通， 以(yi)移(yi)民也(ye)。既蜡(la)而收，民(min)息已(yi)。故既(ji)蜡，君子(zi)不兴功。