《色91》

【色91】

所(suo)谓平天下(xia)在治其(qi)国(guo)者，上老老而民兴孝(xiao)，上长(zhang)长而(er)民(min)兴悌(ti)，上恤孤(gu)而(er)民(min)不(bu)倍，是以(yi)君子(zi)有褰矩(ju)之(zhi)道也。所恶于上，毋以使下；所(suo)恶于下，毋以事(shi)上；所恶(e)于前，毋以先后(hou)；所恶(e)于后，毋(wu)以从前；所恶于右，毋以(yi)交于左；所恶于左，毋(wu)以(yi)交(jiao)于右。此之(zhi)谓(wei)褰矩之(zhi)道(dao)。《诗(shi)》云(yun)："乐只君子，民之父母(mu)。"民之所好好(hao)之，民之所恶恶之，此之(zhi)谓民之父(fu)母(mu)。《诗》云："节彼南(nan)山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。"有(you)国者不可(ke)以不慎，辟(pi)则为无下矣。《诗(shi)》云："殷之未丧(sang)师(shi)，克配上帝(di)。仪监于殷，峻(jun4)命不易。"道得众(zhong)则得国，失众(zhong)则(ze)失国(guo)。