还有其他许多题铭(ming),按(an)照炼金术(shu)士的风尚,大(da)部(bu)分都(dou)写在(zai)墙上,有(you)的用墨水写(xie),有的用金属(shu)尖器刻.而且字体(ti)混(hun)杂,有(you)希伯来(lai)字(zi)母,哥(ge)特字母(mu)希腊字母和(he)罗(luo)马字母(mu),这(zhe)些铭文(wen)胡乱(luan)涂写,互相掩盖,新(xin)的盖住旧的,彼此交(jiao)错,如荆(jing)棘丛乱(luan)蓬蓬的枝杈,又似混(hun)战中横七竖八的(de)长矛.这确(que)实是集人(ren)间一切梦(meng)幻.一(yi)切哲学.一切(qie)智(zhi)慧的大杂烩,其中偶尔有一个(ge)铭文比其余的高(gao)出一(yi)筹,闪耀(yao)着(zhe)光辉(hui),好似长矛林立在(zai)的(de)一面(mian)旗帜(zhi).大多(duo)数是(shi)一(yi)句拉丁文或(huo)希腊文的(de)简短格言,这(zhe)在中世纪都是写得非常精彩(cai)的:源(yuan)自(zi)何时(shi)?来自何方?-人自是怪物.-星辰,住(zhu)所,名(ming)字,神意.-大书,大祸(huo).-大(da)胆求知(zhi).-骄傲寓于意志等等.有(you)时(shi)只有一个词,表面(mian)看毫无意(yi)义:淫秽,这可能是(shi)痛(tong)苦地(di)影射修道(dao)院(yuan)的(de)生活制(zhi)度;有时(shi)是一(yi)句简单的(de)教士戒律(lv)箴(zhen)言,是用正(zheng)规(gui)的六(liu)音步诗句写成的(de):上(shang)帝是统(tong)治者,世人是统治(zhi)者(zhe).也(ye)还有些希伯来魔术书的零乱字句,约翰对希腊文懂得很少(shao),对(dui)希伯来文就更(geng)加(jia)摸不(bu)着头脑了.所(suo)有字句都(dou)任(ren)意加上星星.人像或动物图形.三角符号(hao),相互(hu)交错,这更起了(le)推波助澜(lan)的(de)作用(yong),使字迹的那(na)面(mian)墙壁被这(zhe)间(jian)密室涂(tu)满,看上(shang)去(qu)活像猴子用蘸(zhan)满墨汁的笔乱涂瞎画的(de)一张纸.
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