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首先人(ren)们会面(mian)对(dui)他人(ren)的死(si)亡(wang)。《黄鸟》的(de)写(xie)作背景是秦穆公死时，以大量的活人殉葬(zang)，国人(ren)们看到三位人中之杰的俊(jun4)逸良(liang)人也被(bei)殉(xun)葬，哀悼万分，写(xie)下此诗。诗中用虔诚的(de)赞美之词形容了(le)三位(wei)良人的(de)才能，然而害怕孤单的秦(qin)穆(mu)公(gong)让他们殉葬了。人(ren)们痛惜人才的白白死亡，甚(shen)至愿意用一百个人去交换他(ta)们一个。不可否(fou)认(ren)，对人(ren)才我们应当体(ti)现(xian)出我们(men)特(te)别(bie)的(de)尊重和崇敬。但在死亡面前，人的生命有没有高(gao)低贵贱之分。因为那座(zuo)坟墓里除了(le)躺着(zhe)秦(qin)穆公的尸(shi)体外(wai)，除了三位良人的尸(shi)体外(wai)，还(hai)埋(mai)葬着一百七(qi)十七个无辜平(ping)民的灵魂。诗人(ren)不去关(guan)注，因为在他们眼(yan)里(li)，平民的(de)生(sheng)命根本(ben)比不上三位良人的生(sheng)命。我们不禁要(yao)出离地(di)愤(fen)怒，为什么(me)秦穆公殉葬，三(san)位良人不(bu)应当(dang)死，而(er)那(na)一百(bai)多人的生命(ming)却可(ke)以白白消逝(shi)？