《亚洲日日操》

【亚洲日日操】

孔(kong)子曰："於(yu)呼(hu)哀哉(zai)！我观周(zhou)道(dao)，幽厉伤之，吾舍鲁何(he)适矣！鲁之(zhi)郊兀非(fei)礼(li) 也，周(zhou)公其(qi)衰(shuai)矣！巳(si)之郊(jiao)也禹(yu)也，宋(song)之郊(jiao)也(ye)契也，是天子之事(shi)守也。故天(tian)子祭天 地，诸(zhu)侯祭社(she)稷。祝嘏莫敢(gan)易其常古，是谓大假，祝嘏辞(ci)说，藏于宗祝巫(wu)史，非 礼也，是谓幽国。盏羌笆君，非(fei)礼也(ye)，是(shi)谓僭(jian)君。冕弁兵(bing)革(ge)藏(cang)于私家，非礼也， 是谓(wei)胁(xie)君。大夫具官(guan)，祭器不假，声(sheng)乐皆具(ju)，非(fei)礼也，是谓(wei)乱国。故(gu)仕于公曰(yue)臣， 仕(shi)于家曰仆(pu)。三年之丧，与新有髡撸期(qi)不使。以衰裳入朝，与(yu)家仆杂居齐齿(chi)， 非礼也，是谓君与(yu)臣同国(guo)。故天子有田以处(chu)其子孙，诸侯(hou)有国以处(chu)其子(zi)孙，大夫 有采以(yi)处(chu)其(qi)子孙，是(shi)谓制度。故天子适(shi)诸侯，必(bi)舍(she)其祖庙，而不以礼(li)籍入，是谓 天(tian)子坏(huai)法乱纪。诸侯(hou)非(fei)问疾吊丧而入诸臣之家(jia)，是谓君臣为谑。