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现(xian)在，我开(kai)始用一种与以前(qian)完全不同的(de)观点(dian)，理(li)解我上面提到的那句话(hua)：你若(ruo)呼求我，我就(jiu)必拯(zheng)救你。过去，我(wo)所理解的(de)所谓拯救，就是把我从目(mu)前的(de)困境中解救(jiu)出来，因为，虽然(ran)我在这里自由(you)自在，但这(zhe)座荒(huang)岛(dao)对(dui)我来(lai)说实在(zai)是一座牢(lao)狱(yu)，而且是世界上最(zui)坏(huai)的(de)牢狱(yu)。而现在，我(wo)从另一(yi)种意义上来(lai)理(li)解拯救的含义：我(wo)回顾(gu)自己过去的生活，感到十分(fen)惊恐，我(wo)深感自己罪孽(nie)深重。因此(ci)，我现在对(dui)上帝别无他(ta)求，只求他把(ba)我从罪恶的深渊中拯(zheng)救(jiu)出来，因为(wei)，我的负罪感压得我日(ri)夜不(bu)安。至于我当前(qian)孤苦伶仃的(de)生(sheng)活，就根本算(suan)不了什么。我无(wu)意祈(qi)求(qiu)上帝把(ba)我从这荒(huang)岛(dao)上拯(zheng)救出去，我(wo)连想都没有这样(yang)想过。与灵魂获救相比(bi)，肉体的获救(jiu)实在无足轻重。在这里，我说了这(zhe)些(xie)话(hua)，目的是想让读者明(ming)白：一个(ge)人(ren)如果真(zhen)的世事(shi)通明，就一(yi)定(ding)会认识到，真正的幸福(fu)不是被(bei)上帝从患难中拯(zheng)救出来，而是从(cong)罪恶中拯(zheng)救(jiu)出(chu)来。