所(suo)谓诚主要(yao)是指(zhi)诚实、真诚和(he)忠诚,要(yao)心里想(xiang)的和(he)实际做的一(yi)致,这(zhe)也(ye)就是古人所(suo)说的(de)诚于(yu)中(zhong)、形(xing)于外(wai),就是(shi)要勿自欺(qi)、勿欺人。所谓(wei)信,主要是真实(shi)、诚实和信守(shou)诺言,强调一个人要言必信,要(yao)言而有信等。孔(kong)子认为,在社会生活中(zhong),信是一个(ge)人立身之(zhi)本,如果(guo)没有诚信,也就(jiu)失去(qu)了做人的基(ji)本条件。他把信列为对(dui)学生进行教育(yu)的四大(da)科(ke)目(言、行、忠、信)和五大规(gui)范(fan)(恭、宽、信、敏、惠(hui))之一,强(qiang)调要言(yan)而有信,认为(wei)只有信(xin),才能得到他人信任(ren)(信(xin)则人任焉)。孔子(zi)说:人而无信,不知其可(ke)也(ye)。车(che)无(wu)y(小车辕端与(yu)衡相接处的关(guan)键(jian)),其何以行之(zhi)哉!这(zhe)就是说,一个人,如果(guo)失(shi)去信,就(jiu)像(xiang)车子(zi)没有轮(lun)中的关键一(yi)样(yang),是(shi)一步也不能行走的。孔子在谈到统治者怎样才能得到老百姓信任(ren)时(shi)说(shuo):民无信(xin)不立(li),如(ru)果一个国(guo)家对(dui)老(lao)百(bai)姓(xing)不讲诚信,就必然得(de)不到老百姓的支持;只有对老(lao)百姓讲诚(cheng)信,才能够树(shu)立起自己的(de)威(wei)信。
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