昔者,有(you)虞氏(shi)贵德而(er)尚(shang)齿(chi),夏后(hou)氏贵爵而尚(shang)齿,殷人贵富而尚(shang)齿,周人贵亲 而尚齿。虞夏(xia)殷周(zhou),天下之(zhi)盛(sheng)王也,未有遗年者。年(nian)之贵乎天(tian)下,久矣,次乎(hu)事 亲(qin)也。是故,朝廷同(tong)爵则尚齿。七十(shi)杖于(yu)朝,君问则席。八十(shi)不俟朝(chao)。君(jun1)问则就(jiu) 之。弟达乎朝廷矣(yi)。行,肩(jian)而不并(bing),不错则随。见老(lao)者则车徒(tu)辟,斑(ban)白(bai)者不(bu)以其 任行乎(hu)道路(lu),而(er)弟达乎道(dao)路矣。居乡以齿,而老(lao)穷不遗,强不(bu)犯弱,众(zhong)不(bu)暴(bao)寡, 而弟(di)达乎州巷矣。古之道,五(wu)十不(bu)为甸(dian)徒(tu),颁禽隆诸长者(zhe),而弟达乎犭叟(sou)狩矣(yi)。 军(jun1)旅什(shi)伍(wu),同爵则尚齿,而(er)弟达乎(hu)军旅矣,孝(xiao)弟(di)发诸(zhu)朝廷,行乎道路,至乎(hu)州巷, 放乎(hu)犭叟狩(shou),修乎军旅,众以义死之,而弗敢犯也(ye)。
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