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一日(ri)，有老叟款门而请(qing)，邢托言石失已久。叟笑曰(yue)：客舍非(fei)耶(ye)？邢(xing)便(bian)请入舍，以实其无(wu)。及入，则石(shi)果陈几上。愕不能言。叟(sou)抚石曰：此(ci)吾家故(gu)物，失去(qu)已久，今(jin)固在此耶！既见之(zhi)，请即赐(ci)还。邢窘甚，遂与(yu)争作石(shi)主(zhu)。叟笑曰：既(ji)汝家物(wu)，有何验(yan)证？邢不能(neng)答(da)，叟(sou)曰：仆则故(gu)识之(zhi)：前后九(jiu)十(shi)二窍(qiao)，巨孔中五(wu)字云：‘清(qing)虚天(tian)石(shi)供’。邢审视，孔(kong)中(zhong)果有(you)小字，细于粟米，竭(jie)目(mu)力才(cai)可辨认；又数其窍(qiao)，果如所(suo)言。邢无(wu)以对，但执不与。叟笑曰：谁家物，而凭君做主耶！拱手而出。邢送至门外；既(ji)还，已(yi)失(shi)石所在。大(da)惊，疑叟急(ji)追之则叟缓步(bu)未远。奔牵其袂而哀之(zhi)。叟曰(yue)：奇哉！径(jing)尺(chi)之石(shi)，岂(qi)可(ke)以手(shou)握袂藏(cang)者耶？邢知其神，强曳(ye)之归，长跽请之。叟乃曰(yue)：石果君家者耶、仆家者耶？答曰：诚属(shu)君家，但求(qiu)割爱耳。叟曰：既然(ran)，石(shi)固在是。入(ru)室，则石已在故(gu)处(chu)。叟曰(yue)：天下(xia)之宝，当与爱惜之(zhi)人。此石能自择主，仆亦喜之。然彼(bi)急(ji)于(yu)自见(jian)，其出也早，则魔劫未(wei)除。实将携(xie)去(qu)，待(dai)三(san)年后，始以奉赠。既(ji)欲留之(zhi)，当减三年寿(shou)数，乃可与君相(xiang)终(zhong)始。君愿之乎？曰：愿！叟乃以两指捏一窍(qiao)，窍软如泥(ni)，随手而(er)闭；闭三窍，已，曰：石(shi)上窍数，即(ji)君(jun1)寿也。作别(bie)欲(yu)去。邢苦留之(zhi)，辞(ci)甚(shen)坚(jian)；问其姓字，亦不言(yan)，遂去。