夫萃天下之人才而限(xian)制于资格,则得之者少(shao),失(shi)之者(zhe)多(duo)。其不(bu)得者(zhe),抱(bao)其沉冤抑塞之气,嘘吸于字宙间(jian)。其生也,或(huo)为佯狂(kuang),或为迂怪,甚而为幽僻诡(gui)异之行(hang);其死也(ye),皆能(neng)为妖(yao),为(wei)厉,为灾,为浸,上(shang)薄乎日星,下彻平渊(yuan)泉(quan),以(yi)为百姓之害:此虽诸臣不(bu)能自治(zhi)其性情(qing),自深于学问,亦(yi)不得谓(wei)菲(fei)资格之限(xian)制有以(yi)激之使然也。
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