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既葬、主(zhu)人(ren)疏(shu)食水(shui)饮(yin)，不食菜果；妇人(ren)亦(yi)如之，君、大夫(fu)、士一也。练(lian)而食 菜果，祥而食肉。食(shi)粥于(yu)盛不(bu)盥，食于谡哳隆Ｊ巢艘(sou)怎到矗始食肉者(zhe)先食(shi)干肉(rou)， 始(shi)饮酒者先饮醴(li)酒。期之丧，三(san)不食(shi)，食(shi)疏，食水饮，不食菜果。三月既葬，食 肉饮酒。期(qi)终(zhong)丧，不食肉，不饮酒，父(fu)在为(wei)母，为妻。九(jiu)月(yue)之(zhi)丧，食饮(yin)犹期之丧 也，食肉(rou)饮酒，不与人乐(le)之(zhi)。五月三月(yue)之丧(sang)，一不食再不食(shi)可(ke)也。比(bi)葬，食肉(rou)饮 酒，不与(yu)人(ren)乐之。叔母、世(shi)母、故主、宗子，食(shi)肉饮(yin)酒。不能食(shi)粥(zhou)、羹之(zhi)以菜可(ke) 也；有疾、食(shi)肉饮酒可也。萎成丧，七十唯衰麻(ma)在(zai)身。既(ji)葬(zang)，若(ruo)君(jun1)食之， 则食之，大夫父之友食(shi)之，则食之矣，不辟粱肉，若有酒醴则辞。