《黑人大鸡巴奸淫人妻视频》

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所谓(wei)平天(tian)下在治其(qi)国者，上(shang)老老(lao)而民(min)兴孝，上长长而民兴悌，上恤(xu)孤而民不倍，是(shi)以君(jun1)子(zi)有(you)褰(qian)矩之道也。所恶于上，毋以使(shi)下(xia)；所恶(e)于下，毋以(yi)事(shi)上；所(suo)恶于前，毋以(yi)先后；所(suo)恶于(yu)后，毋以从前；所(suo)恶于(yu)右，毋以交(jiao)于(yu)左；所(suo)恶于左，毋以交于(yu)右。此(ci)之谓褰矩(ju)之道。《诗(shi)》云："乐只(zhi)君子，民之父母。"民之所好(hao)好(hao)之，民之所恶恶之，此(ci)之谓民(min)之父母。《诗》云(yun)："节彼南山(shan)，维石岩(yan)岩。赫赫师(shi)尹，民具尔瞻(zhan)。"有国者不可以不(bu)慎，辟则为(wei)无(wu)下(xia)矣。《诗(shi)》云："殷之未丧(sang)师，克(ke)配上帝。仪(yi)监于殷，峻(jun4)命不易。"道得众则(ze)得国(guo)，失众则失国。