"大哉圣人之道!洋(yang)洋乎(hu)发(fa)育万物,峻极于天(tian)。优(you)优(you)大哉!礼仪三百(bai),威(wei)仪三千,待其人然后行。故曰:苟不(bu)至德,至(zhi)道(dao)不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性而道(dao)问学(xue),致广大而(er)尽精(jing)微,极高明而(er)道中(zhong)庸;温(wen)故而知(zhi)新(xin),敦厚以(yi)崇礼。是(shi)故(gu)居上不骄,为下(xia)不倍;国(guo)有道,其言(yan)足以兴(xing);国无道,其默足以容。《诗》曰:''既(ji)明(ming)且(qie)哲,以保其(qi)身。''其此之谓与!"子曰:"愚而好自用,贱而好自(zi)专;生乎今之世,反古(gu)之道(dao)。如此者,及其身者也。"非天子,不议礼,不制度,不考文。今(jin)天(tian)下(xia)车(che)同(tong)轨(gui),书同文(wen),行同(tong)伦。虽有(you)其位(wei),苟无其(qi)德(de),不敢作礼乐(le)焉;虽有其德,苟无其位,亦不(bu)敢作(zuo)礼乐焉(yan)。
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