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《诗》曰:"衣锦尚鸾,恶其文之著也。故君子之道,暗然而日章;小人之道(dao),的(de)然而日(ri)亡。君(jun1)子(zi)之道:淡而(er)不厌,简而文(wen),温而理,知远之近(jin),知风之自,知微之显(xian),可与入德矣。《诗(shi)》云:"潜虽(sui)伏(fu)矣,亦(yi)孔(kong)之(zhi)昭!"故(gu)君子内省不疚,无恶(e)于志。君(jun1)子(zi)所(suo)不可及(ji)者,其唯人之所(suo)不见乎(hu)!《诗》云:"相在尔(er)室,尚(shang)不愧于(yu)屋漏(lou)。"故君(jun1)子不动而敬,不言(yan)而信(xin)。《诗》曰:"奏假无言,时靡有(you)争。"是(shi)故君子不赏而民劝,不怒而民威于铁钺。《诗》曰:"不显惟德(de),百辟其刑(xing)之(zhi)。"是故君子笃恭而天(tian)下平(ping)。《诗(shi)》曰:"予怀明德(de),不大声以(yi)色。"子(zi)曰:"声色(se)之(zhi)于(yu)以化民,末也。"《诗》曰:"德萑缑,毛犹有(you)伦;"上天(tian)之载,无(wu)声无(wu)臭(chou)",至矣(yi)!

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