《亚洲精选久久》

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末一篇是(shi)一九二八年七月(yue)，在(zai)《新世界》杂志上发表的(de)很新的文章(zhang)，同年九月，日本藏原惟人译载在《战旗》里，今(jin)即据以重译。原(yuan)译者(zhe)按语中有(you)云：这是作(zuo)者显示了马(ma)克斯(si)主(zhu)义文艺批评的基准(zhun)的重要的论文。我们将苏联(lian)和日(ri)本的社(she)会底(di)发展阶段之(zhi)不同(tong)，放在念头上之(zhi)后，能够从这里(li)学得(de)非常之多的物(wu)事。我希(xi)望(wang)关(guan)心于文艺运(yun)动的(de)同(tong)人，从这论(lun)文中摄取得进向(xiang)正当(dang)的解决的许(xu)多(duo)的(de)启(qi)发。这是(shi)也可以移赠中(zhong)国(guo)的读(du)者们(men)的。还有，我们也曾(ceng)有(you)过以马(ma)克斯(si)主义文艺批(pi)评自命(ming)的批评(ping)家(jia)了(le)，但在所写(xie)的(de)判决书中，同时(shi)也(ye)一(yi)并告发了(le)自己。这(zhe)一篇提要(yao)，即(ji)可以据以批评近来中国之(zhi)所(suo)谓同(tong)种的(de)批评。必须更有(you)真切的(de)批评，这(zhe)才(cai)有真的新文艺和新批评的产生的希望。