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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发(fa)育万物，峻极于天(tian)。优优大哉！礼仪(yi)三(san)百(bai)，威仪(yi)三千(qian)，待其(qi)人然后(hou)行(hang)。故曰：苟不至(zhi)德，至道不凝焉(yan)。故君子尊(zun)德性而道问学，致广大而(er)尽(jin)精微，极高明而道中庸；温故而(er)知(zhi)新(xin)，敦(dun)厚以崇礼。是(shi)故(gu)居上不骄(jiao)，为下不倍；国有道，其言足以兴；国无道(dao)，其(qi)默足以容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且(qie)哲(zhe)，以保(bao)其身。''其(qi)此(ci)之谓(wei)与(yu)！"子曰："愚而(er)好自用，贱而好自专；生乎今之(zhi)世(shi)，反古之道。如此者(zhe)，及(ji)其身者(zhe)也。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不考文(wen)。今天下(xia)车同(tong)轨，书(shu)同文(wen)，行同伦。虽有(you)其位，苟(gou)无其德(de)，不敢作(zuo)礼(li)乐焉；虽(sui)有其德，苟无其(qi)位，亦不敢作礼乐焉。