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天命之(zhi)谓(wei)性，率性(xing)之谓道，修道(dao)之谓教。道也(ye)者，不可(ke)须臾离也，可离(li)非道也。是(shi)故(gu)君(jun1)子戒慎(shen)乎(hu)其所不睹，恐惧乎其(qi)所不闻。莫见(jian)乎(hu)隐，莫显乎微，故君子(zi)慎其(qi)独也。喜怒哀乐之未发(fa)，谓之(zhi)中(zhong)；发而皆(jie)中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道(dao)也。致中和。天(tian)地位(wei)焉，万物育焉。