既责(ze)人,又(you)责己;先正(zheng)己,后正人。"专(zhuan)责己者兼可成人之(zhi)善,专责人者适(shi)以长己之恶。"责(ze)己(ji)就是从我做起,以实(shi)际行(hang)动(dong)去教(jiao)育人、感化人。这样,别人才会心(xin)悦(yue)诚服(fu),教育批评才起作用。如(ru)果只责人,不(bu)责己,就会助长(zhang)自己(ji)的(de)错误(wu)。只有自(zi)身(shen)正,其令(ling)才会得以行,如果(guo)自身都(dou)不(bu)能正(zheng),去(qu)教育别人(ren)谁(shui)又会听呢(ne)?
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