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"大哉圣(sheng)人之(zhi)道！洋洋乎发育万物，峻极(ji)于天(tian)。优(you)优大哉(zai)！礼(li)仪三百(bai)，威仪三(san)千(qian)，待(dai)其(qi)人然后(hou)行。故(gu)曰：苟(gou)不至德，至道(dao)不凝焉(yan)。故(gu)君(jun1)子尊德性而道(dao)问学，致广大而尽(jin)精(jing)微(wei)，极高(gao)明而(er)道中(zhong)庸；温故而(er)知新，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是(shi)故居上不骄(jiao)，为下不倍；国有道(dao)，其言足以兴；国无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其(qi)身。''其(qi)此之谓(wei)与！"子曰："愚而好自(zi)用，贱而好自专；生乎今(jin)之世，反古之道。如此(ci)者，及其身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制度，不考(kao)文。今天下车同轨，书同文，行(hang)同伦。虽有(you)其位，苟无其(qi)德，不敢作礼乐(le)焉；虽有其(qi)德，苟无其位，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。