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《儒林外史》是一部讽刺小说，是一幅活生(sheng)生的社会面(mian)貌图。正如(ru)惺园退士所说，它摹绘(hui)世(shi)故(gu)人情，真如铸鼎象物(wu)，魃(ba)魅(mei)魍魉，毕(bi)现尺(chi)幅；而复以数(shu)贤人砥柱中(zhong)流(liu)，振兴世教。其写君子(zi)也(ye)，如睹道貌，如闻格言；其写小(xiao)人(ren)也，窥(kui)其肺(fei)腑，描其(qi)声态(tai)，画图所不能(neng)到者，笔(bi)乃(nai)足(zu)以达之。卧(wo)闹草(cao)堂刻本(ben)评说：慎勿读《儒林外史》，读竟(jing)乃(nai)觉日(ri)用酬酢(zuo)之间，无往而非《儒林外史》。由此可(ke)见，《儒林外史》以生(sheng)动形(xing)象的(de)笔墨，逼真地(di)反映了社会(hui)。正(zheng)因为如(ru)此，考(kao)据(ju)家们曾(ceng)经把(ba)书(shu)中的人物一一(yi)与历史上真(zhen)人(ren)真事相比照，推断出(chu)书中人(ren)物的艺术原形(xing)。还有人特地跑到茶(cha)馆中去体验现实，名之为温习《儒林外(wai)史》。这一切(qie)，都(dou)充(chong)分说(shuo)明(ming)了(le)《儒(ru)林外史》的成功与(yu)伟大。