剧情简介

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"王(wang)天下有三(san)重焉(yan),其寡过矣(yi)乎!上(shang)焉(yan)者虽善无征,无征不(bu)信(xin),不(bu)信(xin)民弗(fu)从;下焉(yan)者虽(sui)善(shan)不尊,不尊不信,不信民弗从。故君子之道,本诸身,征诸庶民(min),考(kao)诸三王(wang)而不缪(miu),建诸天地(di)而(er)不悖(bei),质诸鬼神(shen)而无疑(yi),百世以俟圣人而不惑(huo)。质(zhi)诸(zhu)鬼神而无疑(yi),知(zhi)天也;百世以俟圣(sheng)人而不(bu)惑,知人也。是故君子(zi)动(dong)而世为天下道,行而世为天下(xia)法,言(yan)而(er)世为天下(xia)则。远之则有望,近(jin)之则(ze)不厌。《诗》曰:''在彼无恶,在(zai)此无(wu)射(she),庶几夙(su)夜,以永终誉!''君(jun1)子未有不(bu)如(ru)此而早(zao)有誉于天下者也。"仲尼祖(zu)述(shu)尧(yao)、舜,宪章(zhang)文、武;上律天时(shi),下袭水土(tu)。辟(pi)如天地之无不(bu)持载,无(wu)不覆帱;辟如(ru)四(si)时之错(cuo)行,如日月(yue)之代(dai)明。万物并育而(er)不相害(hai),道并行而不(bu)相悖。小德(de)川(chuan)流,大德敦化。此天地之所以为大也。

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