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"大哉圣人(ren)之道！洋(yang)洋乎发(fa)育万物，峻极于(yu)天。优(you)优大哉！礼(li)仪三百，威(wei)仪三千，待其(qi)人然后行。故曰：苟(gou)不(bu)至(zhi)德，至(zhi)道不凝(ning)焉。故君(jun1)子(zi)尊德性而(er)道问学，致广(guang)大而尽精微，极高(gao)明(ming)而道中庸；温故而知新，敦厚以崇礼(li)。是(shi)故居上不骄，为(wei)下(xia)不倍(bei)；国有道(dao)，其言足(zu)以(yi)兴；国无(wu)道，其默足以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且哲，以保其身。''其此之谓(wei)与！"子曰："愚而(er)好自用(yong)，贱而好自专；生(sheng)乎今(jin)之(zhi)世，反(fan)古之(zhi)道。如(ru)此者，及其身(shen)者也。"非(fei)天子，不议(yi)礼，不制(zhi)度，不考文(wen)。今天下车同(tong)轨(gui)，书同文(wen)，行同伦。虽有其位，苟无其(qi)德，不(bu)敢作礼乐焉；虽有其德(de)，苟无其位，亦不敢作礼乐焉(yan)。