《天天操》

【天天操】

所谓平天下在治其国者，上老老而民兴(xing)孝，上长(zhang)长而民兴悌，上恤(xu)孤而民(min)不倍，是以君子(zi)有褰(qian)矩之(zhi)道也。所(suo)恶于上，毋(wu)以(yi)使(shi)下；所恶(e)于(yu)下，毋(wu)以事上(shang)；所恶(e)于(yu)前(qian)，毋(wu)以(yi)先后；所恶于(yu)后，毋以从前(qian)；所(suo)恶于右，毋以交(jiao)于左(zuo)；所恶(e)于左，毋(wu)以交于右。此之谓褰矩(ju)之道。《诗》云："乐只(zhi)君子(zi)，民之父母。"民之所好好之(zhi)，民之(zhi)所恶恶之(zhi)，此之(zhi)谓民之父母。《诗》云(yun)："节彼南山(shan)，维(wei)石岩岩。赫(he)赫师尹，民具尔(er)瞻。"有(you)国者不可以不慎，辟则为无下矣(yi)。《诗》云："殷(yin)之未丧师(shi)，克(ke)配上(shang)帝。仪监(jian)于殷，峻命(ming)不易。"道得众则得国(guo)，失众则(ze)失(shi)国(guo)。