《天天日天天插天天干》

【天天日天天插天天干】

《淇奥(ao)》还为(wei)我们描(miao)述了一个(ge)近似完美的人，仍然以男人为参照对象。首先是(shi)外貌，从容(rong)貌的(de)美到衣服的美，会弁如(ru)星、充耳L莹，各(ge)种细致之处，都(dou)是(shi)美轮美奂(huan)。其(qi)次是(shi)才能，古(gu)代男子才能多体现为经邦(bang)治国(guo)的济(ji)世之才(cai)，这种以文章学问为基(ji)础的(de)审美观带(dai)有(you)一(yi)定的(de)局限性和歧视性(xing)。比如(ru)经商在那时是不入流的(de)职(zhi)业，地(di)位(wei)在农(nong)民之下。有着出色(se)的(de)经商才能，哪怕(pa)你富(fu)甲(jia)一(yi)方，也不(bu)会认为你有(you)才能(neng)。这种(zhong)观(guan)点带有(you)浓厚的时代、思想特征，未(wei)免显得有些偏狭(xia)。现(xian)代的(de)人(ren)早已(yi)脱离了(le)这种院囿的限制(zhi)，认(ren)为只(zhi)要(yao)有才能不论干什么，只(zhi)要功成名就(jiu)，那(na)就是美，就有着无(wu)穷魅力，看看各式各(ge)样的(de)追(zhui)星族便可(ke)见一斑了(le)。再次(ci)，也是最重要的，便是(shi)品(pin)德的美(mei)。如(ru)圭如璧，宽兮绰(chao)兮，宽(kuan)厚通达，品(pin)德如美玉一般洁净无瑕，温(wen)润光彩。这种美直(zhi)指人性，标示出(chu)了(le)一(yi)个人(ren)具有美感的(de)最(zui)根本标准。