"大(da)哉圣人之道!洋(yang)洋乎发(fa)育万物(wu),峻极于天。优优(you)大哉(zai)!礼仪三百,威仪三千,待其(qi)人然(ran)后(hou)行(hang)。故(gu)曰:苟不(bu)至德(de),至(zhi)道(dao)不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学,致广(guang)大(da)而尽(jin)精微,极(ji)高明(ming)而道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故(gu)居上(shang)不(bu)骄,为下不倍(bei);国有道(dao),其言足以兴(xing);国无道,其(qi)默足以容。《诗》曰:''既明且(qie)哲(zhe),以保其身(shen)。''其(qi)此之谓与!"子曰:"愚(yu)而好自用,贱而好自专;生乎今(jin)之(zhi)世,反(fan)古之道。如此者,及(ji)其(qi)身者也。"非天子,不议(yi)礼,不制度,不考文。今天(tian)下车同轨(gui),书(shu)同文,行同(tong)伦。虽有(you)其(qi)位,苟无其德,不敢作礼乐焉(yan);虽有其德,苟无(wu)其位,亦(yi)不敢作礼乐焉。
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