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所谓明(ming)彻(che)透悟，从哲学(xue)认识论的(de)角度来讲，就是在与(yu)人交往过程中(zhong)，对各种各(ge)样的(de)事(shi)物和现象都能自觉真(zhen)谛，识达必然的境(jing)界。人们对理穷了，对源(yuan)彻了(le)，也(ye)就心明如镜(jing)，不(bu)再(zai)有问题，不再有疑难(nan)。内心不(bu)困不(bu)惑，就(jiu)能(neng)从纷乱中理出头绪，从(cong)对立中(zhong)看到和谐，从失(shi)败中想到(dao)成功，从黑暗中(zhong)看到光(guang)明。气度宽(kuan)广(guang)，胸怀坦(tan)荡，凡事(shi)提得起，放得下，临(lin)危不惧，处险不惊(jing)。明彻透悟，是安祥人际环(huan)境(jing)中安详(xiang)之心(xin)的重要特征，又是(shi)其得(de)以真实(shi)形成的认(ren)识(shi)论基(ji)础(chu)。因为只(zhi)有穷了理(li)，彻了源，理智、情感和欲望之间(jian)的关系才能(neng)调理得恰到好处。如此(ci)，才会有(you)人际关系(xi)的(de)统一(yi)和谐、宁(ning)静(jing)安适，换句话说(shuo)，一切(qie)矛盾、烦恼、忧(you)愁、压抑(yi)、暗(an)淡，才会瓦(wa)解冰释，不再(zai)侵扰我们。