"大(da)哉圣(sheng)人(ren)之(zhi)道!洋(yang)洋乎发育万物,峻(jun4)极(ji)于天。优(you)优(you)大(da)哉(zai)!礼(li)仪三百,威仪三千,待其人然(ran)后行。故曰:苟(gou)不至(zhi)德,至(zhi)道不凝焉(yan)。故(gu)君子尊德(de)性而道问学,致广大而尽精(jing)微,极高明而道中庸(yong);温(wen)故(gu)而知新,敦厚以(yi)崇礼(li)。是故居上不(bu)骄,为下不倍;国有道(dao),其言足以(yi)兴;国无(wu)道,其(qi)默(mo)足(zu)以容。《诗》曰(yue):''既(ji)明且哲,以保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而好自专(zhuan);生(sheng)乎今之世,反(fan)古(gu)之道。如此者,及其身者也。"非天子,不议礼,不制度,不考(kao)文。今(jin)天下车同轨,书同文,行(hang)同(tong)伦。虽有(you)其位,苟无其德,不(bu)敢作礼(li)乐焉;虽有其(qi)德,苟无其位,亦不(bu)敢(gan)作礼乐焉。
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