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朱先生花了(le)五天时间(jian)，亲自把八套(tao)县志分头送(song)给(gei)编纂过它(ta)的八位先生，终于了却了一(yi)件(jian)心(xin)事(shi)。八位先生散(san)居滋(zi)水县(xian)的(de)山区河(he)川和原上，朱先(xian)生趁送书的(de)机(ji)会又一次游览了滋水故地，感(gan)受愈加(jia)深(shen)刻，滋水县境的秦(qin)岭是真(zhen)正的(de)山，挺(ting)拔陡(dou)峭巍(wei)然耸(song)立是山中的伟(wei)丈夫；滋水县辖的白鹿(lu)原是典型(xing)的原(yuan)，平实敦厚坦荡(dang)如(ru)砥，是大丈夫是胸襟(jin)；滋(zi)水(shui)县的滋(zi)川道刚(gang)柔相济，是自信自(zi)尊(zun)的(de)女子。川山依旧(jiu)，而世事已经陌(mo)生(sheng)，既不(bu)像(xiang)他慷慨(kai)陈(chen)词，扫荡(dang)满川满原(yuan)罂粟的世态(tai)，也不似(si)他铁心(xin)柔肠赈济饥荒的年(nian)月了(le)。荒(huang)芜的(de)田畴、凋敝(bi)的村舍、死(si)灰似的脸色，鲜明地(di)预示着：如果不是白鹿(lu)原走到了毁(hui)灭的尽(jin)头(tou)，那就(jiu)是主宰原上生灵的(de)王朝(chao)将陷入死辙末路。这一切摆在那里明明白(bai)白、清清楚楚，根(gen)本无需掐(qia)算卜卦。然而(er)朱先(xian)生自己再(zai)不能有一丝作(zuo)为(wei)了，这(zhe)毕竟不是犁毁(hui)罂粟，更不是放粮赈(zhen)济那种(zhong)事。朱先(xian)生(sheng)把第(di)九套县志托人(ren)转送给那(na)位好人(ren)难活的(de)县长，剩下(xia)最后一(yi)套(tao)留(liu)给自己(ji)。做完这些事，朱先生顿时觉得自己变(bian)轻了(le)，对(dui)妻(qi)子朱白氏(shi)说：我的事办完了(le)。把怀仁怀(huai)义(yi)和(he)媳妇叫来，咱们一家子在这儿吃顿团圆饭(fan)。咱们(men)都该离(li)开书院了。