《天天更新影院》

【天天更新影院】

天子视学(xue)，大昕鼓(gu)徵，所以警众也。众至，然后(hou)天(tian)子至，乃命有(you)司(si)行事，兴(xing) 秩节，祭先师先圣焉。有司行事反命(ming)，始(shi)之养(yang)也。适东序，释奠(dian)于先老，遂设三 老五更(geng)群(qun)老(lao)之席位(wei)焉。适馔省醴(li)，养老之珍具，遂发咏焉，退(tui)，修之以(yi)孝养(yang)也。 反，登(deng)歌《清庙》，既歌而语，以成之也。言父(fu)子君臣长幼之道，合德(de)音之致， 礼(li)之大者也。下管象，舞(wu)大(da)武，大合(he)众以(yi)事，达有(you)神(shen)，兴有德也。正(zheng)君(jun1)臣之位， 贵贱之等焉，而上下(xia)之义行矣。有(you)司告以乐(le)阕，王乃命公侯(hou)伯子男及(ji)群(qun)吏曰：" 反(fan)，养老幼于东序"，终之(zhi)以(yi)仁也(ye)。是(shi)故，圣人之(zhi)记事也，虑之以(yi)大，爱(ai)之以(yi)敬， 行(hang)之以(yi)礼，修之以孝养(yang)，纪之以义(yi)，终(zhong)之以仁。是故古之人一举事(shi)，而众(zhong)皆(jie)知其 德之备也。古之君子，举(ju)大事，必(bi)慎其终(zhong)始，而(er)众安(an)得不喻焉？《兑命(ming)》曰(yue)： "念终始典于学(xue)。"