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天命之谓性，率(lv)性之谓道(dao)，修道之谓教。道也(ye)者，不可须臾离(li)也(ye)，可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎其所(suo)不(bu)睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐(yin)，莫(mo)显乎微(wei)，故君(jun1)子慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未发(fa)，谓(wei)之中；发而(er)皆中节，谓之(zhi)和。中也(ye)者，天下(xia)之(zhi)大本(ben)也；和也者(zhe)，天下(xia)之达道也。致(zhi)中和。天地位焉(yan)，万(wan)物育(yu)焉。