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君子(zi)之(zhi)道(dao)费而隐。夫妇之愚(yu)，可(ke)以与知焉，及其至也，虽圣人亦有(you)所(suo)不知(zhi)焉。 夫妇之不肖，可以能行(hang)焉；及其至(zhi)也，虽(sui)圣人亦有所(suo)不能焉。天(tian)地之(zhi)大(da)也，人犹 有所憾。故君子(zi)语(yu)大，天下莫(mo)能(neng)载焉；语小，天下莫(mo)能(neng)破焉。《诗》云："鸢(yuan)飞 戾天，鱼跃于(yu)渊(yuan)。"言(yan)其上下察也。君(jun1)子之道(dao)，造端乎夫妇，及其至也，察(cha)乎(hu)天(tian) 地。