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贞观(guan)十二年（638）年，公(gong)卿(qing)大(da)臣(chen)都请求太宗(zong)登泰(tai)山封禅(chan)，只(zhi)有魏(wei)征认(ren)为现在(zai)举行封禅仪式不妥。太宗对(dui)魏征(zheng)说："我希(xi)望您把自己的(de)想法都(dou)说(shuo)出来。难道是(shi)我(wo)的功劳不高(gao)吗？是我(wo)的德行不淳厚吗(ma)？是国(guo)家还没有(you)平定吗？是远方的异族人不仰(yang)慕(mu)大(da)唐的(de)高义(yi)吗？是(shi)吉祥尚(shang)未降临(lin)吗？是农业没有丰收吗？为(wei)什(shi)么我不能封泰山呢？"魏(wei)征说："陛下的(de)功劳虽然是极高的，可是(shi)百(bai)姓并未感受到(dao)陛下的(de)恩(en)惠；陛下的德行虽是淳厚的，但陛下(xia)的德(de)政尚未(wei)传及全国(guo)各地；全国虽然安(an)定(ding)，但并(bing)不能为兴(xing)办事业提(ti)供(gong)足够的资(zi)财；远(yuan)方的部(bu)族(zu)仰慕(mu)陛下(xia)的高义，但朝廷却没有能力(li)满足他们的(de)要(yao)求；吉祥的(de)征兆虽然出现，但(dan)法网仍然密集；虽然连(lian)续几(ji)年农业丰收，但粮仓(cang)仍然空虚，这(zhe)是我认为目前不宜封禅的原因。我不(bu)能用遥远的东西打(da)比方，姑(gu)且用人作比(bi)喻。现在有个(ge)人患了十年的重病(bing)，到(dao)将(jiang)要治愈时，已经瘦得(de)皮包着骨(gu)头，马(ma)上让他扛起一百米，每天(tian)走一百(bai)里(li)路，他一定不可能做(zuo)到。隋朝天(tian)下(xia)大『乱』已经不止十年，陛下平定了全国的混『乱』局面，虽然现在天下已经平(ping)定，但国库尚不(bu)充(chong)实，在如此情况下，向天(tian)地报告事业(ye)已经(jing)成功，我暗自对如此作(zuo)法持怀疑(yi)态度。况且陛下若东封泰山，各国的使(shi)者都要聚集到那(na)里，周(zhou)边各(ge)国人，无不奔走相告。现在西起伊水、洛(luo)水(shui)流(liu)域(yu)，东到(dao)泰山、东(dong)海、荒草滩(tan)、沼泽地，苍茫(mang)千里(li)，人烟断(duan)绝(jue)，鸡犬之声(sheng)不(bu)闻，道路萧条，行进艰(jian)难，岂(qi)可招来(lai)城外部族(zu)之人(ren)，把我(wo)国的虚弱(ruo)状况展示(shi)他们(men)？即使我们用尽(jin)财物赏赐他们(men)，也不能(neng)满(man)足远方之人的愿(yuan)望；即(ji)使连(lian)续两年免除(chu)役，也(ye)不能抵偿(chang)百姓的劳苦(ku)。如果遇(yu)到水(shui)旱灾(zai)害，风(feng)雨之变，服役(yi)的民夫横加议论(lun)，即使(shi)后悔，也无法挽回损(sun)失。岂(qi)只是我一(yi)个人恳请陛下免去封禅(chan)之(zhi)事(shi)？成(cheng)千上(shang)万的(de)百姓(xing)都乞望(wang)陛(bi)下(xia)恩准。"太(tai)宗听了魏征的一番话，也(ye)深(shen)感国(guo)家虽然初(chu)步(bu)安定，但生产远未恢复(fu)，国库(ku)仍(reng)然(ran)空虚，如(ru)此严峻的形势，有何(he)功德以(yi)告慰(wei)天地(di)？遂将(jiang)封禅(chan)泰山之事(shi)搁置了(le)下(xia)来(lai)。