《亚洲床上天堂》

【亚洲床上天堂】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵(qin)疋(ya)⑩。有(you)斐君子，如切如(ru)磋，如琢如磨。瑟兮兮(xi)，赫(he)兮暄兮。有斐君子(zi)，终(zhong)不可召猓""如切(qie)如磋(cuo)"者，道(dao)学也(ye)。"如琢如磨(mo)"者(zhe)，自(zi)修也。"瑟(se)兮兮"者，恂也。"赫兮喧兮"者，威仪也。"有(you)斐君(jun1)子(zi)，终(zhong)不可召"者(zhe)，道盛德至善，民之不能忘也。《诗》云："于戏前王(wang)不(bu)忘！"君子贤其贤而亲其亲，小人乐(le)其乐(le)而利其(qi)利，此以(yi)没世不(bu)忘(wang)也(ye)。《康诰(gao)》曰："克明(ming)德。"《大甲》曰(yue)："顾天之(zhi)明命(ming)。"《帝典》曰："克明峻德(de)。"皆自明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰》曰(yue)："作新民。"《诗》曰："周虽(sui)旧邦(bang)，其(qi)命惟新。"是故君子无所(suo)不用其(qi)极(ji)。《诗(shi)》云："邦畿千里(li)，惟民所止(zhi)。"《诗(shi)》云："缗(min)蛮黄(huang)鸟，止(zhi)于丘(qiu)隅。"子曰(yue)："于止(zhi)，知(zhi)其所(suo)止(zhi)。可以人而不如(ru)鸟乎(hu)？"《诗》云："穆(mu)穆文王，于(yu)缉熙敬止！"为人君，止于(yu)仁；为人(ren)臣，止于敬(jing)；为人(ren)子，止于孝；为人父，止于慈(ci)；与(yu)国(guo)人交，止(zhi)于(yu)信。子曰："听(ting)讼(song)，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情者(zhe)不得尽其(qi)辞(ci)，大畏(wei)民志。此谓知(zhi)本。