剧情简介

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古(gu)之欲明明德于(yu)天下(xia)者,先治其国(guo)。欲(yu)治其国者(zhe),先齐其(qi)家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身(shen)者,先正(zheng)其心。欲(yu)正(zheng)其(qi)心者,先诚(cheng)其(qi)意。欲诚(cheng)其意者,先致其知。致知在(zai)格物。物格(ge)而(er)后知(zhi)至,知至而(er)后意(yi)诚,意诚而后心正,心(xin)正(zheng)而后身(shen)修(xiu),身修(xiu)而后家(jia)齐,家齐而后国治(zhi),国治而后天(tian)下平。自天子以至于(yu)庶人,壹是皆以(yi)修身为本,其本乱而(er)末治(zhi)者否(fou)矣(yi)。其所厚者薄,而其所薄者厚,未(wei)之有(you)也。此谓知(zhi)本,此谓知之至也。

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