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丧食(shi)虽恶必(bi)充(chong)饥(ji)，饥而(er)废事，非礼也。饱而(er)忘(wang)哀，亦非(fei)礼也。视不明，听不 聪，行不(bu)正，不知哀，君子病之。故有(you)疾(ji)饮(yin)酒(jiu)食(shi)肉，五十不(bu)致毁，六十(shi)不(bu)毁，七 十(shi)饮(yin)酒食肉，皆为疑(yi)死。有服，人(ren)召之食，不往。大功以(yi)下(xia)，既(ji)葬适人，人食之， 其党(dang)也食(shi)之(zhi)，非其党(dang)弗食也(ye)。功衰(shuai)食(shi)菜果，饮水浆，无盐酪。不能食(shi)食，盐(yan)酪可 也。孔子曰："身有疡则浴，首有创则沐，病(bing)则饮酒食肉。毁瘠为病，君子弗为 也。毁(hui)而死，君子谓之无子(zi)。"