天(tian)命之谓性(xing),率(lv)性之谓道,修道之谓教。道也者,不可(ke)须臾(yu)离也,可离非(fei)道也。是(shi)故(gu)君子戒慎乎其(qi)所(suo)不睹,恐惧(ju)乎其所(suo)不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子(zi)慎(shen)其(qi)独也(ye)。喜(xi)怒哀(ai)乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之(zhi)和。中也者,天(tian)下之(zhi)大本(ben)也;和也者,天下之达道也(ye)。致中(zhong)和。天地位焉,万物育焉。
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