天命之(zhi)谓性,率(lv)性(xing)之谓(wei)道,修道之谓教。道也者,不可须臾(yu)离也(ye),可离非道也。是故君子戒(jie)慎乎(hu)其(qi)所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐(yin),莫显乎微,故君(jun1)子(zi)慎(shen)其(qi)独也。喜怒哀乐之未发(fa),谓(wei)之中;发而皆(jie)中节,谓(wei)之和。中也者,天下(xia)之大(da)本也;和也者,天下之(zhi)达道也。致(zhi)中(zhong)和。天地位焉(yan),万物育焉。
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