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天命之谓(wei)性(xing)，率性之谓道，修道之(zhi)谓教(jiao)。道也者，不可须臾离(li)也(ye)，可离非道也。是故君子戒慎(shen)乎其所(suo)不睹，恐惧乎其所不(bu)闻(wen)。莫见乎隐，莫(mo)显乎微，故君子(zi)慎(shen)其独也。喜怒哀乐之(zhi)未发(fa)，谓之中(zhong)；发(fa)而(er)皆中节，谓(wei)之和(he)。中(zhong)也者，天下之大本(ben)也；和(he)也者，天(tian)下之(zhi)达(da)道也(ye)。致中(zhong)和(he)。天地位焉，万物育(yu)焉。