"大(da)哉(zai)圣人之(zhi)道(dao)!洋(yang)洋乎发(fa)育万物(wu),峻极(ji)于(yu)天。优优(you)大哉!礼仪三百(bai),威仪三(san)千,待其人然后行。故曰(yue):苟不至德,至道(dao)不(bu)凝焉。故君子(zi)尊德(de)性而道问学,致(zhi)广大而尽精微(wei),极高明而道中(zhong)庸;温故而(er)知新,敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上不(bu)骄,为下不倍;国(guo)有道,其言足以兴(xing);国无道,其默足以容。《诗(shi)》曰:''既明且哲,以保其身(shen)。''其此(ci)之(zhi)谓与(yu)!"子(zi)曰:"愚而好自用(yong),贱(jian)而好(hao)自专;生(sheng)乎(hu)今之世,反古之道。如此(ci)者(zhe),及其身(shen)者也。"非天子,不议礼,不(bu)制度,不考文。今天下(xia)车同轨,书同文,行同伦。虽有其(qi)位,苟无其德(de),不敢(gan)作礼乐(le)焉;虽有(you)其德(de),苟(gou)无其位(wei),亦不敢(gan)作礼乐焉(yan)。
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