《日本不卡无吗视频》

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"王天下有三重焉，其寡过矣(yi)乎！上(shang)焉者(zhe)虽(sui)善无(wu)征(zheng)，无征不(bu)信，不信(xin)民弗从；下焉者(zhe)虽(sui)善不尊，不(bu)尊不信，不信(xin)民弗从。故君(jun1)子之(zhi)道，本诸身，征诸(zhu)庶民，考诸三(san)王(wang)而不缪，建诸天地而(er)不悖，质诸鬼神而(er)无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无(wu)疑(yi)，知天也(ye)；百世以俟圣人而(er)不(bu)惑，知(zhi)人也。是(shi)故君子动(dong)而世为天(tian)下(xia)道，行而(er)世为天(tian)下法，言(yan)而世(shi)为天(tian)下(xia)则(ze)。远(yuan)之则有望，近之则不厌。《诗》曰(yue)：''在彼(bi)无恶(e)，在此无射，庶几夙夜，以(yi)永终誉！''君子(zi)未(wei)有不如此而(er)早有誉于天下者也。"仲(zhong)尼祖(zu)述尧、舜，宪章文、武；上律天时，下袭(xi)水土。辟如天地之无不持载，无不覆帱；辟(pi)如四时之错行，如日月(yue)之代(dai)明。万物并(bing)育而(er)不相(xiang)害，道并行(hang)而不相(xiang)悖。小德川(chuan)流，大德敦化。此(ci)天地(di)之(zhi)所以(yi)为(wei)大也。