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盖(gai)胪陈科学，常人(ren)厌之(zhi)，阅(yue)不终篇，辄欲睡(shui)去，强人所难，势(shi)必然(ran)矣。惟假小说之能(neng)力，被优孟之衣(yi)冠(guan)，则虽析理谭玄(xuan)，亦能浸(jin)淫脑筋，不生(sheng)厌倦。彼纤(xian)儿俗子，《山(shan)海(hai)经》，《三国志》诸书，未尝梦见(jian)，而(er)亦(yi)能(neng)津津然识长(zhang)股，奇肱之域(yu)，道周郎(lang)，葛亮(liang)之名者，实(shi)《镜花缘(yuan)》及(ji)《三国演义》之赐也。故掇取(qu)学(xue)理(li)，去庄而谐，使读者(zhe)触(chu)目会心，不劳思索，则必(bi)能于不知不觉间，获(huo)一(yi)斑之智识，破遗传之迷信，改(gai)良思想，补助文明，势力(li)之伟，有(you)如此者！我国(guo)说部，若言情谈故(gu)刺(ci)时志(zhi)怪者，架栋(dong)汗牛(niu)，而独于科学小(xiao)说，乃如(ru)麟角。智识(shi)荒隘，此实一(yi)端。故苟欲弥今日译界之缺(que)点(dian)，导中(zhong)国人群以(yi)进行，必自科学(xue)小说始。