《日韩一区二区三区资源》

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所谓(wei)平天下在治其国(guo)者，上老老(lao)而民兴(xing)孝，上(shang)长长而民兴(xing)悌，上恤孤而民不倍(bei)，是以君子有褰(qian)矩之道也。所恶于(yu)上(shang)，毋以使下(xia)；所恶(e)于(yu)下，毋以(yi)事上；所恶于(yu)前，毋(wu)以先(xian)后(hou)；所恶(e)于后，毋(wu)以从(cong)前；所恶于右，毋以交于左；所(suo)恶于(yu)左(zuo)，毋(wu)以交于右。此之谓(wei)褰矩之道。《诗》云："乐只君子，民之父母(mu)。"民之所(suo)好好之(zhi)，民之(zhi)所恶恶之，此(ci)之谓(wei)民之父母。《诗》云："节彼南山(shan)，维石岩岩。赫(he)赫(he)师尹，民具尔瞻(zhan)。"有(you)国(guo)者不(bu)可以不(bu)慎，辟则为(wei)无下矣。《诗》云："殷之(zhi)未丧师，克配上(shang)帝。仪监于(yu)殷，峻命不易。"道得众则得国，失众(zhong)则失国。