金和尚,诸城人。父无赖,以数百钱(qian)鬻子五莲(lian)山寺。少(shao)顽钝,不(bu)能肄清业(ye),牧猪(zhu)赴市,若佣保。后本(ben)师死(si),稍有遗金,卷怀离(li)寺,作负(fu)贩去。饮(yin)羊、登垄(long),计最工。数年(nian)暴富,买(mai)田宅(zhai)于水坡里(li)。弟子繁有徒(tu),食(shi)指(zhi)日千计。绕(rao)里膏(gao)田(tian)千(qian)百亩(mu)。里(li)中起第数十处,皆(jie)僧,无人;即有,亦(yi)贫(pin)无业(ye),携(xie)妻子僦屋佃田者(zhe)也。每一门(men)内(nei),四(si)缭连屋,皆此辈列(lie)而居。僧舍其中:前有厅事,梁楹节z,绘金碧,射人(ren)眼;堂上几屏,晶光可(ke)鉴;又其(qi)后为内(nei)寝,朱帘绣 ,兰麝香充溢(yi)喷(pen)人;螺钿雕檀为床,床上锦茵褥,折(she)叠厚(hou)尺(chi)有(you)咫;壁上美人、山水(shui)诸名(ming)迹,悬(xuan)粘(zhan)几无(wu)隙处。一声(sheng)长呼,门外数十人(ren)轰(hong)应如雷。细缨革(ge)靴(xue)者,皆乌集(ji)鹄立;受命皆掩口语,侧耳(er)以听(ting)。客舱卒(zu)至,十余(yu)筵可咄嗟办,肥醴(li)蒸熏(xun),纷纷狼藉如(ru)雾(wu)霈。但不(bu)敢公然蓄歌妓(ji);而(er)狡童十数辈(bei),皆慧(hui)黠能媚(mei)人。皂纱(sha)缠头,唱艳曲,听睹亦颇不恶。金若一出,前(qian)后数十(shi)骑(qi),腰弓矢相(xiang)摩戛(jia)。奴辈呼之皆以爷;即邑人之若(ruo)民,或祖之,伯、叔(shu)之,不以师,不以(yi)上人,不以(yi)禅号也。其徒出,稍稍杀于金,而风鬃云辔,亦略于(yu)贵公(gong)子等。金又广(guang)结(jie)纳,即千(qian)里外呼吸亦可通。以(yi)此挟方面短长,偶气(qi)触(chu)之,辄(zhe)惕自惧。而其为(wei)人,鄙不(bu)文(wen),顶趾无(wu)雅骨。生平不(bu)奉(feng)一经,持(chi)一咒,迹不履寺院,室中亦未尝(chang)蓄(xu)铙鼓,此等(deng)物,门人辈弗(fu)及(ji)见,并弗及闻。凡僦(jiu)屋者,妇(fu)女(nv)浮丽如京都(dou),脂(zhi)泽金(jin)粉,皆取(qu)给予(yu)僧;僧(seng)亦(yi)不(bu)之靳。以故里中不田(tian)而农者(zhe)以百数。时而恶佃决(jue)僧首瘗床(chuang)下,亦(yi)不甚穷诘,但(dan)逐去之(zhi),其积习然也。金又(you)买异姓(xing)儿,私子(zi)之。延儒师(shi)教(jiao)帖括业(ye)。儿聪慧(hui)能文,因(yin)令人邑庠(xiang);旋(xuan)援例作太学生;未(wei)几,赴北(bei)闱,领乡荐。由是(shi)金之名(ming)以太公噪(zao)。向(xiang)之爷之(zhi)者太之,膝(xi)席(xi)者皆垂手执儿孙礼(li)。
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