《天天透夜夜操》

【天天透夜夜操】

《诗》云(yun)："瞻彼淇(qi)澳(ao)，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如切(qie)如磋(cuo)，如(ru)琢如(ru)磨(mo)。瑟兮(xi)兮，赫(he)兮暄兮。有(you)斐君子，终不可召(zhao)猓""如切如磋"者，道学也。"如琢如磨"者(zhe)，自(zi)修也。"瑟兮(xi)兮"者，恂也。"赫(he)兮(xi)喧兮"者，威仪(yi)也。"有斐君(jun1)子，终不可召"者(zhe)，道盛德至(zhi)善，民之不能忘也。《诗》云："于(yu)戏前王不忘(wang)！"君子(zi)贤其贤而亲(qin)其亲，小人(ren)乐其乐而利(li)其(qi)利(li)，此以没(mei)世不(bu)忘也(ye)。《康(kang)诰(gao)》曰："克(ke)明(ming)德(de)。"《大甲(jia)》曰："顾(gu)天之明命。"《帝(di)典(dian)》曰(yue)："克明峻(jun4)德。"皆(jie)自明也(ye)。汤之《盘铭》曰："苟(gou)日新，日日新，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰(yue)："周虽旧(jiu)邦，其命惟(wei)新。"是(shi)故(gu)君(jun1)子无所不用其极。《诗》云："邦畿千里，惟(wei)民所(suo)止。"《诗》云："缗(min)蛮黄鸟，止(zhi)于(yu)丘隅(yu)。"子曰："于止，知(zhi)其(qi)所止。可以人而不如(ru)鸟乎？"《诗》云："穆穆文(wen)王，于缉熙敬止！"为人(ren)君，止于仁；为人臣，止于(yu)敬；为人(ren)子(zi)，止于孝；为人父，止(zhi)于(yu)慈；与国(guo)人交(jiao)，止于信。子(zi)曰(yue)："听(ting)讼，吾犹人也(ye)。必(bi)也使(shi)无讼乎(hu)！"无情者不得(de)尽(jin)其辞(ci)，大畏民(min)志(zhi)。此谓知本。