《日日爽天天操》

【日日爽天天操】

《诗(shi)》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐(fei)君子(zi)，如切如磋(cuo)，如(ru)琢如(ru)磨。瑟兮兮，赫兮暄兮(xi)。有斐(fei)君子，终不可召猓""如(ru)切如磋(cuo)"者，道学(xue)也。"如琢(zhuo)如磨"者(zhe)，自修也(ye)。"瑟(se)兮(xi)兮(xi)"者，恂也(ye)。"赫兮喧兮"者，威(wei)仪也(ye)。"有斐君子(zi)，终不可召"者，道盛德至善，民之(zhi)不能忘也。《诗(shi)》云："于戏(xi)前王不忘！"君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐(le)而利(li)其(qi)利，此以没世不忘也。《康诰》曰："克明(ming)德。"《大(da)甲》曰："顾(gu)天之明命(ming)。"《帝典》曰："克明峻(jun4)德。"皆自明也。汤(tang)之《盘(pan)铭》曰："苟日新，日日新，又日新。"《康诰(gao)》曰："作(zuo)新民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟新(xin)。"是故君子无(wu)所不用其极。《诗(shi)》云："邦畿千里，惟民所止。"《诗》云："缗(min)蛮黄鸟，止于(yu)丘隅。"子(zi)曰："于止(zhi)，知其所止。可(ke)以(yi)人而不如鸟(niao)乎？"《诗》云(yun)："穆穆文王，于(yu)缉(ji)熙敬止！"为(wei)人君，止于(yu)仁；为(wei)人臣(chen)，止(zhi)于敬；为人子，止于孝；为人父(fu)，止于(yu)慈(ci)；与(yu)国人交(jiao)，止于信。子曰："听讼，吾犹(you)人(ren)也。必也使无讼乎！"无情者不(bu)得(de)尽其辞，大(da)畏民志。此谓知本。