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射之为言者(zhe)绎也，或曰舍(she)也(ye)。绎(yi)者，各绎己之志也。故(gu)心平(ping)体正，持弓(gong)矢(shi)审 固，持弓矢审固，则(ze)射中矣。故(gu)曰："为(wei)人父者(zhe)，以为父鹄；为人子者(zhe)，以为子 鹄(hu)；为(wei)人君(jun1)者，以为君鹄；为(wei)人臣者(zhe)，以为臣鹄。"故射者各射己之鹄(hu)。故天(tian)子 之大(da)射谓之射侯。射(she)侯者，射(she)为诸(zhu)侯也。射中则得为诸侯，射(she)不中则(ze)不得为诸侯。