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天命之谓性，率性(xing)之谓道(dao)，修(xiu)道之谓教(jiao)。道也者，不可(ke)须臾离(li)也(ye)，可离非道(dao)也。是故君(jun1)子戒慎(shen)乎(hu)其所不(bu)睹，恐惧(ju)乎其所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐(yin)，莫显乎微，故君子慎其独也。喜(xi)怒(nu)哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之(zhi)和。中也(ye)者，天下之(zhi)大(da)本也；和也者，天下(xia)之(zhi)达道也(ye)。致中和。天地位(wei)焉，万物育(yu)焉。