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其次，我又(you)想到(dao)：尽管他(ta)们用如此残暴(bao)不仁(ren)的手(shou)段互(hu)相残杀(sha)，于(yu)我(wo)却毫无(wu)干(gan)系。他们并(bing)没有伤害(hai)我(wo)。如果(guo)他们(men)想害(hai)我，我为了保卫(wei)自己而向他们(men)进攻，那也还说得过去。可现在(zai)我并没有落到他(ta)们手里(li)，他们也根(gen)本不(bu)知道(dao)我(wo)的存在，因(yin)而也不可(ke)能谋(mou)害我(wo)。在这种情况(kuang)下，我若主动攻击(ji)他们，那就没有(you)道理了(le)。我若这样做，无(wu)异于承(cheng)认(ren)那些(xie)西班牙人在(zai)美洲的暴行是(shi)正当的了(le)。大家都知道，西班(ban)牙人在(zai)美(mei)洲(zhou)屠杀了成千上万的(de)当(dang)地土(tu)人。这些土著(zhe)民族(zu)崇拜偶象，确确实(shi)实是野蛮民(min)族；在他们(men)的(de)风俗(su)中，有些仪(yi)式残忍(ren)野蛮，如把(ba)活人祭祀他们(men)的(de)偶(ou)像等等(deng)。可是，对(dui)西班牙人而言，他(ta)们都(dou)是无辜的。西班牙人这种杀人(ren)灭种的行为，无论在西班(ban)牙人自己中(zhong)间，还是(shi)在(zai)欧洲各基督教(jiao)国家(jia)中谈论起(qi)来，都(dou)引起极端(duan)的憎恶(e)和(he)痛恨，认为这是一种兽性的屠杀，一种人神共(gong)恨的残酷不仁的暴行。西班(ban)牙人这个名词(ci)，在一切(qie)具有人道(dao)主义思想和基(ji)督徒同情心的人们中，成了一个可怕(pa)的字眼(yan)，就仿(fang)佛只有(you)西(xi)班(ban)牙这个国家才出这(zhe)样的人(ren)：他(ta)们残酷不仁(ren)，对(dui)不幸(xing)的人(ren)竟毫无怜悯(min)之心；而同情和怜悯正是(shi)仁慈品德(de)的标(biao)志。