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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎发育万物(wu)，峻(jun4)极(ji)于天。优优大哉！礼仪三(san)百，威仪(yi)三千，待其人(ren)然后(hou)行(hang)。故曰：苟(gou)不至德，至道不(bu)凝(ning)焉。故君(jun1)子(zi)尊(zun)德性而道问学，致广大而尽精微，极(ji)高(gao)明(ming)而(er)道中(zhong)庸(yong)；温故而知新，敦厚(hou)以(yi)崇礼。是故居上不骄(jiao)，为下不(bu)倍(bei)；国有道，其言足(zu)以兴；国(guo)无(wu)道，其默足以(yi)容(rong)。《诗》曰：''既(ji)明且哲(zhe)，以保其身。''其此(ci)之谓(wei)与！"子曰："愚而好自用，贱而好自(zi)专；生乎今(jin)之(zhi)世，反(fan)古之道(dao)。如此者，及其身者也(ye)。"非(fei)天子，不(bu)议(yi)礼，不制度(du)，不考文(wen)。今(jin)天下车同轨，书同文，行同(tong)伦。虽有其位，苟无其德(de)，不敢作礼乐焉(yan)；虽有其(qi)德，苟无其位，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。