男(nan)尊女卑(bei):旧时(shi)社(she)会风俗(su),上古母系(xi)氏族社(she)会,母亲受到尊敬和(he)崇(chong)拜,人们只知有(you)母而不知(zhi)有(you)父,妇女在氏族公社中居于支配地位,实行母(mu)系继(ji)承制度及男嫁女、从妇居的婚(hun)姻居住(zhu)制度(du)。此时(shi),大(da)约(yue)相当于旧石器时代晚(wan)期至新石器时(shi)期。及至父系(xi)氏族社会(hui)确立(li),男子逐渐在主要(yao)生(sheng)产(chan)部门占据重要地位(wei),妇女(nv)在(zai)生产(chan)中退居次要地位,母(mu)系按父系计算,开始(shi)实行(hang)父(fu)系继承制及女嫁男(nan)、从夫居的婚姻居住制(zhi)度。此时(shi)大于(yu)相当于青铜器时代和早期铁(tie)器时代。于是逐渐(jian)从女(nv)阴(yin)崇(chong)拜过渡为男根崇拜,男(nan)尊女卑意识(shi)乃因之(zhi)而萌(meng)生。中国华夏民族至周代(dai),宗法(fa)社(she)会形成,男子从(cong)属于家族,女(nv)子从(cong)属(shu)于男子。东周以后(hou),贵族阶(jie)级实(shi)行(hang)多妻的姬(ji)妾制度,严格分别嫡庶(shu),懦家的礼教(jiao)开始对(dui)女子的行为(wei)作了种(zhong)种的(de)规定。汉代近一(yi)步用法律(lv)褒扬贞节,东(dong)汉女学者班(ban)昭著(zhe)《女诫(jie)》七篇(pian)系统地阐扬男(nan)尊(zun)女(nv)卑的观念、夫(fu)为妻纲(gang)的(de)道理及三从之道、四德(de)之仪,从(cong)此(ci)男尊女(nv)卑(bei)观念(nian)深入全社(she)会,广泛表现在观念形态及实际(ji)生(sheng)活的各个方面(mian),给妇女带来严重(chong)的压迫(po)、歧视及无(wu)穷的(de)痛(tong)苦。直至近(jin)代(dai),启(qi)蒙思想产生,西方(fang)民主主(zhu)义思(si)想输入,才逐渐打破(po)这一思想禁锢。
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